…дороже сердца моего…
что поднести Тебе смиренно?..
…Господь больше заботится о нас, нежели мы о себе…
что мы знаем о своей жизни?.. заполняя сердце и души наши одержимостью пустых забот,
вселяя страх, ужас перед бессмысленностью существования?..
…какою жертвою Ты прощаешь наши грехи… Господи, что я могу дать Тебе –
я не имею власти над своим сердцем – оно опять в беспамятстве отвергает Тебя –
основу быть с Тобой… и даже здесь Ты не покидаешь меня…
что есть человек?... и что моя воля, если не в моей воли быть с сердцем с Тобой…
…Дающий сердце наше, сердец наполняет…
…в отличие от других символов, в христианстве, крест имеет лицо имя – это крест Господен,
Его страдания и смерть, крест добровольного страдания – это единственный исход, когда ты хочешь обрести человека, которого ты любишь…
…высший венец христианства – это мученический, не ради праведности, не ради самому быть с Богом, а ради других, чтобы Бог обрел и их, как и тебя…
…Солнце Господа светит всем… человеческое чувство самосохранения – справедливости по отношению к себе – порождает грех осуждения…
…любовь Господа дается всем и чувство твоей справедливости по отношению к себе, не лишит того, кто даже предал тебя, Его любви… крест Господен спасает нас от Божьей справедливости…
…сказать о бедности моей, о бесконечности потуги…
…здесь черный снег ложится покрывалом,
мне память сердца застила тоска…
…всяк христианин должен отвергнуть от себя чувство справедливости- как должное…
…Господь не лишает нас возможности совершать грех –
и это не наша свобода; человек совершивший грех, уже не свободен – это наша тень, раздвоенность, болезнь…
…есть возможность грешить, жить без Бога – та гибельная свобода, которая порождает смерть, ибо самодостаточным человек быть не может – во времени оставшийся – время и погубит…
…та свобода, которую мы понимаем, как самостоятельность, еще не дает подлинной свободы, ибо само стояние, положенное на себе, не имеет основы жизни; природа человеческая не самостоятельна сама по себе…самостоятельность – есть нам дар, доверие Его, что бы мы свободно, по велению сердца были с Господом, это дар данный, Любящим нас…
…Господь не лишает нас свободы, ибо хочет по велению сердца обрести нас…
только любовь и доверие сердца дает подлинность встречи любящих друг друга и делающих нас свободными…
…мы бьемся с внешним злом, а зло, которое нас внутри?.. все попытки изменить мир внешним способом потерпят крах… счастье и благополучие человечества – дело времени; главный враг у нас внутри – Господь целитель всему…
…двойник внутри нас… темный, замкнутый в себе – светлый - творческий… Будда – победа, просветление, светлого, как истинного……преображение человека… в христианстве происходит более глубокое изменение, нежели просветление человеческой природы, как в буддизме…
…он питается нашим раздражением, злобой… мы пытаемся преодолеть силой, внешним способом то, окружает нас; как будто “в силе крепость человека”; он питается нами, мы даем ему пищу своей гордыней; лишая нас, он не дает ничего взамен, лишь пустоту, внутренне опустошение…
Андрей Б,
Россия
http://www.stihi.ru/avtor/andreyb
Прочитано 9157 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Домашние Церкви - Николай Николаевич «Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою или в субботу, ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет. И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни. Тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там, — не верьте. Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных». (Матф.24:20-24)
Избранный это ты и я, если избранный. Об этом написано здесь: «Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; [некогда] непомилованные, а ныне помилованы». (1Пет.2:9-10)